หนังสือ หลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม: คนรีดนมวัว จัดให้ลูกวัวอยู่ใกล้แม่วัว เพื่อหลอกให้แม่วัวเข้าใจผิดว่ากำลังจะต้องให้นมลูกวัว เพื่อจะได้รีดนมวัวได้ปริมาณมาก ๆ คนรีดนมวัวโกหกวัวใช่ไหม อย่างนี้คนรีดนมวัวผิดศีลข้อมุสาหรือไม่ครับ ? คำตอบ:   เข้าใจคิดดี ไม่รู้สิ ลองไปคิดต่อเองก็แล้วกัน เพราะศีลข้อมุสานี้เขามุ่งอยู่ที่คนกับคน และผิดต่อกันด้วยคำพูด ตอนนี้เอาเป็นว่าถ้าเราเป็นคนรีดนมวัว ก็อย่าให้ลูกวัวมันอดนมก็แล้วกัน         ไม่รู้นะ เรื่องนี้ยังไม่ได้ไปค้นกันจริง ๆ จัง ๆ ถ้าพูดกันตามกฎแห่งกรรม คงจะเป็นเพราะพวกเราหลายๆ คน เคยหลอกให้ลูกวัวมันมาอยู่ใกล้ๆ แม่มัน แล้วแม่มันก็เข้าใจผิด เลยให้นมเต็มที่ แต่ลูกวัวก็ไม่ได้กิน ได้แต่ยืนน้ำลายไหลยืด เข้าข่ายฉ้อฉล หลอกลวง ถ้าจะผิด ก็ผิดศีลข้ออทินนาทาน         พวกเราคงจะทำของอย่างนี้ไว้มาก สมัยตอนเด็กๆ เลยมีเวรติดตัวมาผู้ใหญ่เขาให้ดูดหัวนมหลอกๆ มาแต่เล็ก เวรนี้ติดตัวมาหรือเปล่าก็ไม่รู้นะ นั่งสมาธิไปช่วยค้นมาบอกหลวงพ่อหน่อยเถอะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  หากมีเงิน๑๐บาทต้องการจะใส่บาตรทำสังฆทานกับพระภิกษุที่บิณฑบาตตอนเช้าจะได้ไหมคะ ? คำตอบ:   ขอฝากไว้ด้วย เวลาตักบาตร อย่าใส่ด้วยเงินด้วยธนบัตร จะเป็นเหรียญ ๑๐ บาท หรือ แบงค์ร้อย แบงค์อะไรก็ ไม่ควรทั้งนั้น         เพราะจะทำให้พระเสียนิสัย ตักบาตรด้วยข้าวปลาอาหารนั้นดีแล้ว เพราะถูกต้องตามพระวินัย พระได้ไปแล้วก็ฉันได้เลย ไม่ต้องไปหุงไปต้มให้ลำบาก หมดเรื่องเป็นวัน ๆ ไป พรุ่งนี้ค่อยว่ากันใหม่ แต่พอตักบาตรเป็นธนบัตรใบละ ๑๐๐ ใบละ ๕๐๐ ใบละ ๑,๐๐๐ พระผู้รับใจแกว่งเสียสมาธิหมด พระบางรูปที่บวชใหม่ท่านยังติดทางโลกอยู่ สะสมเงินทองไว้มาก สติสัมปชัญญะว่าตนเป็นพระ ชักจะคลอนแคลน         ขอฝากเป็นความรู้กับทุก ๆ คนไว้ด้วย พระรับบาตรเป็นเงินผิดวินัยของสงฆ์ ญาติโยมอย่าไปทำให้พระท่านศีลขาด ยิ่งกว่านั้นยังทำให้พระที่ไม่เคร่งวินัยเกิดโลภ รับบาตรแซงกันอีกด้วย ทำให้เกิดภาพที่ไม่งดงาม ไม่เป็นที่ตั้งแห่งความเลื่อมใสของผู้ที่พบเห็นด้วย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  เวลาเราเข้าภัตตาคาร สั่งกุ้งเต้น ปลาเผามากินนี่จะบาปไหมครับ ?         คำตอบ:   ตรงนี้ต้องระวัง อาจจะบาปหรือไม่บาปก็ได้ แล้วแต่วิธีการสั่ง ถ้าสมมุติเราเข้าภัตตาคาร เดินไปที่เคาน์เตอร์สำหรับสั่งอาหาร ไปเห็นกุ้งเผา ปลาเผา เขาทำเอาไว้เรียบร้อยแล้ว คุณจึงสั่งให้เขาตักใส่จานมาให้เลย แบบนี้ไม่มีบาป         แต่ถ้าเห็นปลาเห็นกุ้งว่ายอยู่ในตู้ แล้วตรงเข้าไปชี้เลยว่า “เอาไอ้ตัวนี้แหละเอาไปเผา ไปย่างมาให้ฉันด้วย” แบบนี้แหละคุณเอ้ย…บาปเต็มประตูเลย เลือกวิธีหาของกินเอาให้ดีนะ โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:  คำว่า อาจาระ และอโคจร หมายถึงอะไรครับ ? คำตอบ:   “อาจาระ” เป็นศัพท์ที่ใช้กับพระภิกษุหมายถึงความประพฤติที่ดีที่สมควร ส่วนคำว่า “อโคจร” ให้ ดูคำว่าโคจรก่อน ตามรากศัพท์ แบ่งออกเป็น ๒ คำ คือ โค กับ จร โค ก็คือวัว จรก็คือการไป         ถ้ารวมกัน โคจรก็แปลว่าวัวไปได้ เพราะฉะนั้น อโคจรจังหมายถึงทางที่แม้แต่วัวก็ยังไม่ไป         สมัยก่อนนั้นเส้นทางชนิดซุปเปอร์ไฮเวย์ไม่มีหรอกนะ การเดินทางจากหมู่บ้านหนึ่งไปหมู่บ้านหนึ่ง จะไปอย่างไรนั้นก็มีวิธีอยู่เคยได้ยินคำว่าทางเกวียนกันบ้างไหม ทางเกวียนคือทางที่สัตว์มันเดินหรือที่มันลากเกวียนไป ถ้าทางนั้นมันเดินไปบ่อย ๆ ก็เตียนดี คนเดินตามทางนั้นไปก็เดินสบาย ทางที่โคไปคนก็สามารถอาศัยเดินสะดวกแต่เส้นทางไหนที่แม้โคก็ยังไม่ไป คนขืนไปก็ไม่ค่อยจะดีนัก ทางเช่นนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าพระภิกษุไม่ควรไป         อโคจรของพระภิกษุ ได้แก่         แห่งที่ ๑. ร้านเหล้า ร้านที่ตั้งโต๊ะขายเหล้ายาปลาปิ้ง พระภิกษุไม่ควรไป ก็จะเข้าไปโปรดใครล่ะ ขืนเข้าไป เดี๋ยวเจ้าขี้เมาก็ชวน “หลวงพี่สักก๊งหนึ่งดีไหม?” คราวนี้แหละยุ่งเลย นี่ยกตัวอย่างนะ …

คำว่า อาจาระ และอโคจร หมายถึงอะไร Read More »

คำถาม: คนที่จะรักษาศีลได้ จะต้องฝึกสติอย่างไรคะ จึงจะไม่เผลอ การรักษาศีลจะได้บุญตรงไหนคะ? คำตอบ:   สติในความหมายของการปฏิบัติ คือการประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย เป็นเพราะเราสามารถประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกายได้ เราจึงสามารถห้ามใจไม่ให้ไปทำความชั่วต่าง ๆ         ถ้าเวลาใดใจหลุดออกจากศูนย์กลางกาย แสดงว่าสติหย่อนจะทำให้พลั้งเผลอไปทำผิดศีลได้ เพราะฉะนั้นการที่เราห้ามใจไม่ให้ทำความชั่ว นอกจากเป็นการรักษาศีลได้แล้ว ยังเป็นการฝึกสติให้อยู่ในตัวควบคู่กันไปอีกด้วย หมั่นประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกายไปเถอะ แล้ววันหนึ่งเราจะเข้าใจเอง         การรักษาศีลจะได้บุญตรงที่ว่า ธรรมชาติของใจเมื่อจรดเข้าศูนย์กลางกายได้เมื่อใด ความสว่างก็เกิดขึ้นในใจ อุปมาเหมือนหัวไม้ขีดไฟ ถ้ามาสีเร็วๆ กับข้างกล่องไม้ขีดเมื่อใด เมื่อนั้นไฟจะติดขึ้นมาทันที เช่นเดียวกับใจ เมื่อจรดกับศูนย์กลางกายได้เมื่อใดความสว่างจะเกิดวูบขึ้นมาภายใน ทำให้เราสามารถห้ามตัวเองไม่ให้ทำความชั่วได้         เราจะเรียกว่าความมีสติก็ได้ บุญเกิดขึ้นตรงความสว่างนั่นแหละ และบุญที่เกิดนี้ก็มีฤทธิ์ที่จะฆ่าความชั่วความมืดภายในทั้งหลายได้อีกด้วย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม: ศีล ๑๐ มีอะไรบ้างคะ ดีกว่าศีล ๘ มากหรือเปล่า ? คำตอบ:   ศีล ๑๐ คือศีลของสามเณร มีข้อเพิ่มจากศีล ๘ ของญาติโยมที่ไปถือศีลอุโบสถกันในวันพระอีก ๒ ข้อ คือศีลของสามเณรใช้ศีลข้อ ๖ วิกาลโภชนาฯ เหมือนกัน คือห้ามกินข้าวเย็น แล้วท่านแบ่งศีลข้อที่ ๗ ออกเป็น ๒ ตอน คือ         ตอนที่ ๑ นัจจะคีตะวาทิตะวิสูกะทัสสนะ แปลว่าห้ามร้องเพลง ฟังเพลง ดูการละเล่นต่าง ๆ อันเป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์คือที่ทำให้อยากมีคู่ครองนั่นแหละ         ตอนที่ ๒ มาลาคันธะวิเลปะนะ ธาระณะ มัณฑะนะ-วิภูสะนัฏฐานา คือแม้แต่ทัดดอกไม้ลูบไล้ของหอม เขียนคิ้วทาปากประดับประดาด้วยเพชรนิลจินดาก็ห้าม         แล้วศีลข้อที่ ๘ คืออุจจาสะยะนา ห้ามไม่ให้นอนบนฟูกหนา ๆ นิ่ม ๆ ก็กลายเป็นข้อที่ ๙ …

ศีล 10 ต่างจากศีล 8 อย่างไรบ้าง Read More »

คำถาม: ผู้ที่บอกว่าถือศีล ๘ เป็นประจำแต่ไม่ถือ ๒ ข้อ และเว้นไม่ถือศีลอาทิตย์ละ ๒ วัน อย่างนี้เรียกว่าเขาถือศีล ๖ ได้ไหม และจะมีทางไปนิพพานได้ไหมคะ ? คำตอบ:   มันก็แปลกดีนะ บอกว่าถือศีล ๘ เป็นประจำแต่ไม่ถือ ๒ ข้อ มันก็ไม่ใช่ศีล ๘ ละซิ ทางไปนิพพานน่ะมี แต่หนูจะได้ไปนิพพานหรือเปล่าไม่รู้ เพราะหนูถือศีลไว้ ๖ ข้อ แล้ว ๒ ข้อ ที่ขาดไป ก็ไม่ได้บอกว่าข้อไหนบ้าง ถ้าเป็น ๒ ใน ๕ ข้อแรก ถือว่าศีล ๕ ขาด ชาติหน้านอกจากไม่ถึงนิพพานแล้ว ยังตกนรกด้วยนะหนูนะ         คำว่าศีล ๖ ก็ไม่มีในระบบ ถ้าทำศีลข้อ ๖ หรือ ๗ หรือ ๘ ขาดไปเพียงข้อใดข้อหนึ่ง …

เลือกถือศีลข้อใดข้อหนึ่งได้หรือไม่ Read More »

คำถาม: สามเณรถือศีล ๑๐ ซึ่งเพิ่มจากศีล ๘ อีก ๒ ข้อ ขอเรียนถามศีลข้อที่ ๙ และ ๑๐ ว่าเป็นอย่างไรครับ? คำตอบ:   ศีล ๘ เป็นศีลสำหรับอุบาสก อุบาสิกา พอมาเป็นศีล ๑๐ สำหรับสามเณร ท่านแยกศีลข้อที่ ๗ ที่ว่า “ ห้ามไม่ให้เขียนคิ้วทาปาก ห้ามประดับตกแต่งต่างกายด้วยเพชรนิลจินดา และเอาดอกไม้มาแซมผม” ท่านให้แยกเป็น ๒ ตอน คือ         ตอนต้น “ห้ามไม่ให้ร้องรำทำเพลงและดูการละเล่น” เป็นศีลข้อที่ ๗ ของศีล ๑๐ และตอนปลาย “ห้ามไม่ให้เขียนคิ้วทาปากห้ามไม่ให้ประดับตกแต่งร่างกายด้วยเพชรนิลจินดาและเอาดอกไม้มาทัดหู” เป็นศีลข้อที่ ๘ ของศีล ๑๐         ส่วนศีลข้อที่ ๘ ของศีล ๘ ห้ามไม่ให้นอนที่นอนสูงใหญ่ภายมในมีนุ่นและสำลีนิ่ม ๆ ก็กลายเป็นศีลข้อที่ ๙ ของศีล …

ศีลข้อที่ 9 และข้อที่ 10 ของสามเณรเป็นอย่างไร Read More »

คำถาม: ผู้ที่ได้ธรรมกายแล้ว ละล่วงละเมิดศีล ๕ ได้บ้างไหม หรือไม่ได้เลยครับ? คำตอบ:   จำไว้ก็แล้วกัน ผู้ที่จะเข้าถึงธรรมกายในตัวได้ อย่างน้อยต้องรักษาศีล ๕ ได้ครบ         คราวนี้พอมีศีล ๕ ครบ และปฏิบัติธรรมจนเห็นธรรมกายในตัวชัดเจนดีแล้ว ถ้าไปทำผิดศีล ๕ ข้อใดข้อหนึ่งเข้า การรู้การเห็นก็เลือนไป ต้องมาเริ่มต้นรักษาศีล นั่งสมาธิ(Meditation)กันใหม่อย่างจริงจังคือเริ่มต้นใหม่นั่นเอง         เพราะฉะนั้น ใครได้เข้าถึงธรรมกายในตัวแล้ว ควรรักษาให้ดีอุปมาเหมือนปลูกต้นไม้ ถ้าเราปลูกขึ้นมา แล้วปล่อยให้มันเฉากว่าจะรดน้ำพรวนดินให้มันฟื้นขึ้นมาได้นั้นยากกว่าปลูกใหม่         ดังนั้นพวกเราจงตั้งใจรักษาศีล ๕ ให้บริสุทธิ์ เพราะศีล ๕ เป็นพื้นฐานของความเป็นมนุษย์ และเป็นพื้นฐานของการสร้างความดีทั้งปวง โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC บทความหลวงพ่อตอบปัญหา

คำถาม:   เป็นการไม่ดีใช่ไหมค่ะ ถ้าชวนคนอื่นเป็นกรรมการทอดผ้าป่า ทอดกฐิน แล้วบอกว่า “แล้วแต่ศรัทธา” ถึงเวลาเขาให้ด้วยศรัทธา ๑๐ บาท โดยที่เขาก็เป็นกรรมการ ทำให้ลูกคิดแค้นมาก? คำตอบ:   โธ่…แม่คุณเอ๋ย ก็เขาศรัทธาเท่านั้น ก็ได้เท่านั้นซิคุณ จะเอาอะไรกันหนักหนา         เขามีเงินอยู่เท่านั้นเขาก็ทำได้เท่านั้น ยังดีนะที่เขาทำ หรืออีกประการหนึ่ง เขาอาจจะมีเงินเป็นล้านๆ เป็นร้อยล้านก็ได้ แต่เขาทำแค่ ๑๐ บาท ก็แสดงว่าเรายังไม่สามารถที่จะอธิบายให้เขาซาบซึ้ง ถึงความจำเป็นในการทำบุญทำทาน ว่ามันจำเป็นกับชีวิตอย่างไร เงินจำนวนนั้นเอาไปทำอะไร จะได้สิ่งที่เป็นประโยชน์อย่างไรต่อไป         เรายังไม่ได้อธิบายให้เขาเข้าใจ เพราะฉะนั้นเขาก็ให้ตามกำลังศรัทธาของเขา ถ้าจะโกรธก็ต้องโกรธตัวเองว่า เรานี่ขาดปฏิสัมภิทาญาณ ๔ ตั้งแต่         ๑. ความแตกฉานในการขยายข้อธรรมะให้พิสดาร         ๒. ความแตกฉานในการย่นย่อ สรุปให้เขานำไปปฏิบัติได้         ๓. ความแตกฉานที่จะพูดให้เข้าใจ         ๔. ความแตกฉานที่จะชี้แจงให้เขานำไปปฏิบัติให้ได้ผล         เรายังขาดความสามารถทั้ง ๔ อย่างนี้ จึงพูดให้ผู้อื่นศรัทธาในการทำบุญได้ไม่มาก ก็ค่อย ๆ ฝึกกันต่อไป โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว …

เมื่อชวนคนทำบุญตามกำลังศรัทธาพอเขาทำน้อยก็ใจหมองควรทำอย่างไรดี Read More »

คำถาม:   เวลาวัดมีงาน พระเอาเทปเพลงมาเปิด พระจะผิดศีลหรือไม่ ? คำตอบ:   ก่อนอื่น ขอให้ดูที่จุดประสงค์ของการเปิดเพลง ไม่ว่าวัดไหนๆ ก็ต้องเปิดด้วยความระมัดระวัง คือที่เขาเปิดเพลงเปิดอะไรให้มันเสียงดังๆ ขึ้นมาก็เพื่อให้ชาวบ้านย่านนั้นรู้ว่ามีงาน คือการที่จะให้ใครไปเดินบอกชาวบ้านทุกๆ บ้านว่าที่วัดจะมีงาน มันก็ไม่ไหว หรือจะเอารถโฆษณาไปบอก บางทีมันไม่เป็นการสมควร พระคุณเจ้าหรือลูกศิษย์จึงเปิดเพลงเปิดแผ่นเสียง กันตั้งแต่เช้าตรู่ หรือก่อนงาน ๑ วัน         แต่อย่างไรก็ดี ก็มีข้อคิดมาตั้งแต่โบราณแล้วว่า เพลงทั้งหลายจะเป็นเพลงเฉพาะทำนอง หรือจะเป็นเพลงที่มีคำร้องด้วยก็ตาม ขอให้พอเหมาะพอดี และที่ควรระวังอย่างยิ่งเลย คือไม่ควรเป็นเพลงรัก เพราะจะกระตุ้นให้กามกำเริบได้ง่าย แต่ถ้าเป็นเพลงที่ทำให้เกิดพุทธานุสติ ธัมมานุสติ สังฆานุสติ ก็พอใช้กันได้ทีเดียว วัดต้องแยกประเภทเพลงให้ออกนะ ถ้าเป็นเพลงชนิดเธออายุ ๕๐ ก็ยังสวยละก็ เลิกกันละ         ของทุกอย่างในโลกนี้ สิ่งไหนมีคุณ สิ่งนั้นย่อมมีโทษ ติดมาด้วยมากบ้างน้อยบ้าง การนำมาใช้จึงต้องดูความเหมาะสม รู้จักเลือกสรร พิจารณาให้ดี ก็จะมีแต่ประโยชน์ฝ่ายเดียว โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา …

พระเปิดเพลงในงานวัด ผิดศีลหรือไม่ Read More »

คำถาม:   กรณีถือศีล ๘ จะรับประทานอาหารเวลา ๑๒.๐๐–๑๓.๐๐ น. ซึ่งเป็นเวลาหยุดพักงานประจำวันได้ไหมคะ ? คำตอบ:   คำว่า “วิกาลโภชนา” ความจริงท่านก็ไม่ได้บอกแน่นอนว่าเป็นเวลาเท่าไร คำว่า วิกาล แปลว่าไม่ใช่กาลโดยทั่วไป หมายถึงเวลาหลังเที่ยงจนรุ่งอรุณของวันใหม่ แต่ว่าเอาละเราทำงานราชการหรือติดงานอะไรยุ่ง ๆ ภายในเวลาก่อนเที่ยงไม่ทัน ก็อย่าให้ถึง ๑๓.๐๐ น. เพราะมันเหมือนชาวบ้าน มันไม่สมควรสำหรับคนถือศีล ๘         ถ้าหย่อนยานไปเรื่อย ๆ ก็จะสงสัยอีกว่าบ่ายโมงได้ไหม? บ่ายสองโมงได้ไหม? บ่ายสามโมงได้ไหม? ยืดเวลาไปจนตลอดบ่ายมันไม่จบ เอาเป็นว่าถ้ามีเศษหลังเที่ยง ก็อย่าให้ถึงบ่ายเลย แล้วก็ต้องเป็นกรณีที่มีความจำเป็นเป็นครั้งเป็นคราว หรือเป็นไปตามระบบงานจริง ๆ ไม่ใช่ว่าหาทางเลี่ยงเรื่อยไป         เรื่องเวลานี้ ความจริงมีผู้นับถือพระพุทธศาสนากันทั่วโลกแต่ระบบเวลาไม่ตรงกัน บางประเทศต่างกันเป็น ๑๒ ชั่วโมง เที่ยงวันเป็นเที่ยงคืน พระภิกษุที่เดินทางไปต่างประเทศด้วยเครื่องบิน ท่านจะต้องปรับเวลาตามความเหมาะสม ไม่ใช่ต้องลุกขึ้นมาฉันเวลา ๕ ทุ่มตามเวลาเมืองไทย โอวาท หลวงพ่อทัตตชีโว (คุณครูไม่เล็ก) วันที่ ที่มา เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา …

คนที่ถือศีล 8 สามารถรับประทานเวลา 12.00-13.00 น. ได้หรือไม่ เพราะเป็นเวลาพักงานประจำวัน Read More »

คำถาม:   หนูเรียนอยู่ชั้นมัธยมต้นค่ะ เห็นคุณยายท่านรักษาศีล ๕ บ้าง บางวันก็ศีล ๘ ขอเรียนถามหลวงพ่อว่า ศีลคืออะไรคะรักษาแล้วดีอย่างไร? คำตอบ:   คนรักษาศีลก็คือคนที่มีความตั้งใจที่จะควบคุมกาย ควบคุมวาจาไม่ให้ทำความเดือดร้อนให้กับทั้งตนเองและผู้อื่น ศีลแปลว่า ปกติเพราะฉะนั้นศีลคือเจตนาที่จะควบคุมตัวเองให้เป็นมนุษย์ปกติ ไม่ให้ไปทำความเดือดร้อน ทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น ดังนั้นในชีวิตประจำวันของพวกเราจึงควรรักษาศีล ๕ กันให้ได้เป็นอย่างน้อย ไม่ว่าจะเป็นผู้ใหญ่ก็ตามหรือเด็กก็ดี เมื่อควรตั้งใจรักษาศีลจึงควรรู้ว่าศีลนั้นมีอะไรบ้าง             ศีล ๕ หรือข้อปฏิบัติสำหรับควบคุมรักษากาย วาจา ของเรา ซึ่งเป็นผู้ครองเรือนเป็นชาวบ้านให้เป็นปกติ ทั้ง ๕ อย่างนั้นมีตั้งแต่             ข้อที่ ๑ ไม่ฆ่าสัตว์             ข้อที่ ๒ ไม่ลักทรัพย์             ข้อที่ ๓ ไม่ประพฤติผิดในเชิงชู้สาวกับบุตรภรรยาผู้อื่น คือไม่เจ้าชู้             ข้อที่ ๔ ไม่พูดเท็จ รวมถึงไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพ้อเจ้อ ไม่พูดส่อเสียด             ข้อที่ ๕ ไม่ดื่มสุรายาเมา …

ศีลคืออะไร รักษาแล้วดีอย่างไร Read More »

คำถาม:  ขอความกรุณาหลวงพ่อช่วยอธิบายให้เข้าใจว่า แนวทางปฏิบัติตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงให้ไว้ ซึ่งท่านผู้รู้ส่วนใหญ่จะต้องตอบว่าให้ปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ แต่พอลงมือปฏิบัติกลับเป็นการนั่งหลับตาเฉย ๆ ความขัดแย้งกันนี้ทำให้สงสัยว่า การนั่งหลับตาเกี่ยวข้องนั้น จะทำให้เกิดผู้ประเสริฐของพระพุทธศาสนาได้อย่างไร ในขั้นตอนใดและในลักษณะใดครับ ? คำตอบ:   มรรคมีองค์ ๘ เป็นอริยมรรค หรือทางไปสู่ความประเสริฐ จะเกี่ยวกับการนั่งหลับตาอย่างไรนั้น ก่อนอื่นขอให้ดูมรรคมีองค์ ๘ ก่อนว่ามีอะไรบ้าง         มรรคองค์ที่ ๑. สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูก หรือเข้าใจถูกในเรื่องโลกและชีวิต ยกตัวอย่างเช่น มีความเข้าใจถูกว่าทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่วจริง ใครมีความเห็นถูกตามนี้ ก็แสดงว่ามรรคองค์ที่ ๑ ของเขาผ่านได้         เมื่อมีความเห็นถูกเข้าใจถูกตามนี้ มรรคองค์ที่ ๒ คือ สัมมาสังกัปปะ ความคิดถูก ก็เกิดขึ้น มรรคองค์ที่ ๑ กับองค์ที่ ๒ ต่างกัน คือความเห็นถูก หรือที่เรียกว่าสัมมาทิฏฐิ หมายถึงความเข้าใจในเรื่องโลกและชีวิตอยู่ในระดับที่ใช้เป็นมาตราฐาน เป็นเครื่องวัดใจสำหรับคนทั้งโลกได้         ส่วนสัมมาสังกัปปะ ความคิดถูก หมายถึงความคิดที่คิดในแต่ละวินาทีที่ผ่านไปนั้นมีแต่คิดดี …

การปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ เป็นอย่างไร Read More »

คำถาม:  หลวงพ่อเจ้าคะ ถ้าเรารักษาศีล ๕ ดีแล้ว เราไม่ต้องปฏิบัติมงคล ๓๘ เลยได้ไหมค่ะ ? คำตอบ:   การรักษาศีลเป็นเพียงการทำความดีเบื้องต้น ถ้าจะอุปมาการรักษาศีลกับทางการทหารก็บอกว่า คนที่รักษาศีล ๕ นั้น อุปมาเหมือนทหารที่สวมเสื้อเกราะเตรียมจะออกรบ แต่ว่ายังไม่ได้รบ หรือถ้าเข้าไปอยู่ในสนามรบแล้ว ก็เหมือนทหารสวมเกราะรักษาค่ายไว้ ไม่ให้ถูกข้าศึกโจมตี ยังไม่ได้รุกฝ่ายตรงข้ามเลย ฉันใดก็ฉันนั้น มงคลชีวิตซึ่งมี ๓๘ ข้อ ตั้งแต่             มงคลที่ ๑ ไม่คบคนพาล ถ้าไม่ระวังไปคบคนพาลเข้า เดี๋ยวเชื้อพาลเชื้อเลว ๆ จะติดตัวเราเหมือนโรคระบาด โรคติดต่อ             มงคลที่ ๒ คบแต่คนดี ก็เพื่อจะได้มีโอกาสรับการถ่ายทอดคุณธรรมความดีของเขามาสู่ตัวเรา             มงคลที่ ๓ ยกย่องบูชาคนดี คือเอาคนดีเป็นแบบอย่าง เป็นเป้าหมายที่เราจะไปให้ถึง แล้วเราก็พยายามฝึกฝนตัวเราให้เป็นคนดีตามอย่างเขา             ตั้งแต่มงคลที่ ๑ ไล่ไปเรื่อยจนถึงมงคลที่ ๓๘ สิ่งเหล่านี้เมื่อปฏิบัติแล้วก็เป็นมงคลสำหรับชีวิตมนุษย์ นอกเหนือจากการรักษาศีล ๕ ซึ่งเป็นข้อปฏิบัติสำหรับรักษาความเป็นมนุษย์เอาไว้เท่านั้น …

รักษาศีล 5 แต่ไม่ปฏิบัติมงคล 38 ได้หรือไม่ Read More »